小學類
釋家類
宗教類
淨土宗部類
禪宗部類
瑜伽部類
中觀部類
論集部類
史傳部類
經集部類
律部類
密教部類
新編部類
事彙部類
華嚴部類
涅槃部類
法華部類
大集部類
般若部類
本緣部類
阿含部類
人口如匾
担相似。莫成相违负也。无久在众。兄弟也未
要怪讶著。若带参学眼何烦久立。各自归堂
珍重。师 开方 丈基。僧问。丈基已成如何通信。
师曰。不可昧兄弟此问。僧曰。不昧底事作么
生。师曰。青天白日。问学人 (第 0375b 页)
担相似。莫成相违负也。无久在众。兄弟也未
要怪讶著。若带参学眼何烦久立。各自归堂
珍重。师 开方 丈基。僧问。丈基已成如何通信。
师曰。不可昧兄弟此问。僧曰。不昧底事作么
生。师曰。青天白日。问学人 (第 0375b 页)
本逐
末。
福州安国院祥和尚。师上堂顷间乃失声云。
大是无端。虽然如此事不得已。于中若有未
觏者更 开方 便。还会么。僧问。不涉方便乞师
垂慈。师曰。汝问我答是方便。问应物现形如
水中月。如何是月。师提起拂 (第 0382a 页)
末。
福州安国院祥和尚。师上堂顷间乃失声云。
大是无端。虽然如此事不得已。于中若有未
觏者更 开方 便。还会么。僧问。不涉方便乞师
垂慈。师曰。汝问我答是方便。问应物现形如
水中月。如何是月。师提起拂 (第 0382a 页)
萨戒。师
为帝立法名号总持。帝乃号师为智者。师常
谓。法华为一乘妙典。荡化城之执教。释草庵
之滞情。 开方 便之权门。示真实之妙理。会众
善之小行。归广大之一乘。遂出玄义。曰释名
辨体明宗论用判教相之五重也。 (第 0432a 页)
为帝立法名号总持。帝乃号师为智者。师常
谓。法华为一乘妙典。荡化城之执教。释草庵
之滞情。 开方 便之权门。示真实之妙理。会众
善之小行。归广大之一乘。遂出玄义。曰释名
辨体明宗论用判教相之五重也。 (第 0432a 页)
下品上生善种稀
能知三宝是归依
化佛来迎光满室
华台更伴彩云飞
下品中生黑业迷
因称佛号免泥梨
六劫华 开方 见佛
一生补处果还齐
下品下生不善多
唯将十念弃娑婆
虽住华间十二劫
见佛心开一刹那」 (第 0490c 页)
能知三宝是归依
化佛来迎光满室
华台更伴彩云飞
下品中生黑业迷
因称佛号免泥梨
六劫华 开方 见佛
一生补处果还齐
下品下生不善多
唯将十念弃娑婆
虽住华间十二劫
见佛心开一刹那」 (第 0490c 页)
茧足
而导人信。不若善导之光从口出。真善导耳。尝闻
此方念佛。净土华鲜。念佛心弛。净土华萎。彼佛广 开方 便。胡不移此华荣悴于此人之前乎。假令处
世。则开目闭目。与莲相参。期尽。则乘此华轮。弹指
生彼。有何 (第 0505b 页)
而导人信。不若善导之光从口出。真善导耳。尝闻
此方念佛。净土华鲜。念佛心弛。净土华萎。彼佛广 开方 便。胡不移此华荣悴于此人之前乎。假令处
世。则开目闭目。与莲相参。期尽。则乘此华轮。弹指
生彼。有何 (第 0505b 页)
提之妙域。是乃广长舌覆而同赞。
诸馀经尽而独留。盖以利生之喜舍心增。应化之慈
悲量大。教分九品。乃别 开方 便之门。观明一心。实径
直还源之路。圣尼际会。如久客归于家乡。感应道交。
似稚子投于慈母。况复慈光愿 (第 0497a 页)
诸馀经尽而独留。盖以利生之喜舍心增。应化之慈
悲量大。教分九品。乃别 开方 便之门。观明一心。实径
直还源之路。圣尼际会。如久客归于家乡。感应道交。
似稚子投于慈母。况复慈光愿 (第 0497a 页)
尊指西方示韦提之妙域是乃广长舌覆
而同赞诸馀经尽而独留盖以利生之喜舍心增应
化之慈悲量大教分九品乃别 开方 便之门观明一
心实径直还源之路圣凡际会如久客归于家乡感
应道交似稚子投于慈母昧斯至理触类皆迷信此
圆 (第 0424c 页)
而同赞诸馀经尽而独留盖以利生之喜舍心增应
化之慈悲量大教分九品乃别 开方 便之门观明一
心实径直还源之路圣凡际会如久客归于家乡感
应道交似稚子投于慈母昧斯至理触类皆迷信此
圆 (第 0424c 页)
提之妙
域。是乃广长舌覆而同赞。诸馀经尽而独留。
盖以利生之喜舍心增。应化之慈悲量大。教
分九品乃别 开方 便之门。观明一心。实径直
还源之路。圣凡际会如久客归于家乡。感
应道交似稚子投于慈母。昧斯至理触类皆 (第 0327b 页)
域。是乃广长舌覆而同赞。诸馀经尽而独留。
盖以利生之喜舍心增。应化之慈悲量大。教
分九品乃别 开方 便之门。观明一心。实径直
还源之路。圣凡际会如久客归于家乡。感
应道交似稚子投于慈母。昧斯至理触类皆 (第 0327b 页)
周行四天下非是自力转轮王力也。」
【引十住毗婆娑论者彼论第四卷易行品中明阿
毗跋致行相甚难可得因别 开方 便说易行道云
佛法有无量门世间道有难有易陆道步行即苦
水道乘船则乐若人能念十方佛阿弥陀佛等亦
可疾得 (第 0157b 页)
【引十住毗婆娑论者彼论第四卷易行品中明阿
毗跋致行相甚难可得因别 开方 便说易行道云
佛法有无量门世间道有难有易陆道步行即苦
水道乘船则乐若人能念十方佛阿弥陀佛等亦
可疾得 (第 0157b 页)
性为妄念所
覆。妄念若破则佛性现前。此老人为固执文
字语言者。兴此叹也。此亦是金鎞刮膜之义。
他日眼 开方 知得力。
楞严经云。云何贼人假我衣服裨贩如来。造
种种业。若不以戒摄心者。纵饶解齐佛祖。未 (第 1062c 页)
覆。妄念若破则佛性现前。此老人为固执文
字语言者。兴此叹也。此亦是金鎞刮膜之义。
他日眼 开方 知得力。
楞严经云。云何贼人假我衣服裨贩如来。造
种种业。若不以戒摄心者。纵饶解齐佛祖。未 (第 1062c 页)
言生则三界无物。云灭则一体常灵。言一则
各任其形。说异则同归实相。是知不可以称
量。不可以希冀。若 开方 便。欲晓疑情。则不有
不无。非一非异。能超四句。方会一乘。
古德问
云。若众生与诸佛同一心佛性。等 (第 0509b 页)
各任其形。说异则同归实相。是知不可以称
量。不可以希冀。若 开方 便。欲晓疑情。则不有
不无。非一非异。能超四句。方会一乘。
古德问
云。若众生与诸佛同一心佛性。等 (第 0509b 页)
高山仰止也。
偏正五位者。洞山大师之所作也。大师法界医王。宗
门化生。凡有一言一句皆为入髓入神。略 开方 便之
门。爰制偏正之位。其言约其理深。天不高。海不阔。若
不曾参祖室。谁能测彼津涯。次有曹山大师者。 (第 0197a 页)
偏正五位者。洞山大师之所作也。大师法界医王。宗
门化生。凡有一言一句皆为入髓入神。略 开方 便之
门。爰制偏正之位。其言约其理深。天不高。海不阔。若
不曾参祖室。谁能测彼津涯。次有曹山大师者。 (第 0197a 页)
师上堂云。朝日上来下去。有什么了期。自是诸上座
在寒暑之间。众生界内。汝还知么。先圣建立门庭。分
为五种。盖为见解不等。悟有浅深。且众生界是无明
烦恼。人我贡高。炽然无间。深沦六趣。所以诸圣 开方
便门。示教化路。故有等差。若是未明自性底人。在于
阎浮寒暑境界。常怀疑惑。他圣人见个什么道理。便
證 (第 0517c 页)
在寒暑之间。众生界内。汝还知么。先圣建立门庭。分
为五种。盖为见解不等。悟有浅深。且众生界是无明
烦恼。人我贡高。炽然无间。深沦六趣。所以诸圣 开方
便门。示教化路。故有等差。若是未明自性底人。在于
阎浮寒暑境界。常怀疑惑。他圣人见个什么道理。便
證 (第 0517c 页)
师。论有论师。律
有律师。各有人传持。且佛法是建立教。禅道乃止啼
之说。他诸圣出兴。盖为人心不等。巧 开方 便。遂有多
门。受病不同。处方还异。在有破有。居空叱空。二患既
除。中道须遣。鼓山所以道。句不当机。 (第 0129b 页)
有律师。各有人传持。且佛法是建立教。禅道乃止啼
之说。他诸圣出兴。盖为人心不等。巧 开方 便。遂有多
门。受病不同。处方还异。在有破有。居空叱空。二患既
除。中道须遣。鼓山所以道。句不当机。 (第 0129b 页)
中。迷云蔽
日。山僧今日幸值众僧自恣。化主还山。诸上善人得
得光访。不可缄默。随分葛藤。曲为今时。少 开方 便。也
须是诸人著眼各自谛观。若更拟议寻思。白云万里。
遂拈拄杖曰。于斯明得。灵山一会俨在目前。其或 (第 0143a 页)
日。山僧今日幸值众僧自恣。化主还山。诸上善人得
得光访。不可缄默。随分葛藤。曲为今时。少 开方 便。也
须是诸人著眼各自谛观。若更拟议寻思。白云万里。
遂拈拄杖曰。于斯明得。灵山一会俨在目前。其或 (第 0143a 页)
道。见色明心。竖拂子曰。
见么。见底是色。那个是心。喝一喝曰。闻么。闻底是声。
那个是道。直下正眼豁 开方 得入门。犹是脱白沙弥。
要与衲僧齐驱并驾。更进竿头一步。
*** 金牛真禅师法嗣
**** 舒州 (第 0712c 页)
见么。见底是色。那个是心。喝一喝曰。闻么。闻底是声。
那个是道。直下正眼豁 开方 得入门。犹是脱白沙弥。
要与衲僧齐驱并驾。更进竿头一步。
*** 金牛真禅师法嗣
**** 舒州 (第 0712c 页)
将军威。结夏小参。圆觉伽蓝人人具
足。在天同天在地同地。自是诸人探头太过不能搆
得。故劳释迦调御。曲 开方 便之门。立期立限如逼生
蛇化龙。要汝亲證亲悟。庞居士道。十方同聚会。个个
学无为。此是选佛场。心空及 (第 0734c 页)
足。在天同天在地同地。自是诸人探头太过不能搆
得。故劳释迦调御。曲 开方 便之门。立期立限如逼生
蛇化龙。要汝亲證亲悟。庞居士道。十方同聚会。个个
学无为。此是选佛场。心空及 (第 0734c 页)
且道。譊讹在甚处。
良久云。不在水兮不在山。只在人心返覆间 南华炳云。乾峰曲尽慈悲。当机提掇。云门巧 开方 便。觌面发机。
直得枯木生华。冷灰腾焰。且道。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。明什么边事。因风吹火。用力不 (第 0343a 页)
良久云。不在水兮不在山。只在人心返覆间 南华炳云。乾峰曲尽慈悲。当机提掇。云门巧 开方 便。觌面发机。
直得枯木生华。冷灰腾焰。且道。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。明什么边事。因风吹火。用力不 (第 0343a 页)